
Munkabemutatón Boróka és Viktor. A San Cha Kou bemutatása hagyományos kínai jelmezben
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
Három hét Sanghajban egy kínai egyetemen, ahol a színészképzés egészen más alapokra épül, mint Európában. Kasler Viktor és Benkő Boróka számára a nyári egyetem nemcsak különleges szakmai lehetőség, hanem valódi kulturális kaland is volt: megismerkedtek a pekingi opera akrobatikus világával, és felfedezték Sanghaj nyüzsgő utcáit. A kínai út során akadt bőven kulturális sokk, nyelvi akadály és meghökkentő élmény, de legalább annyi nevetés, új barátság és szakmai felismerés is.
2026. augusztus 23., 14:032026. augusztus 23., 14:03
– Hogyan kerültetek Kína legnagyobb városába, a sanghaji egyetemre?
Kasler Viktor: A Shanghai Theatre Academy (STA) nyári egyetemi képzésére ajánlással lehet bekerülni. Egy nyári alkotótábor kapcsán ismerkedtünk meg Bodor Emőkével, aki rendszeresen visszajár Kínába. Ő is ezen a képzésen végzett. Márciusban keresett meg minket azzal, hogy lenne-e kedvünk részt venni ezen a programon.
– Volt olyan pillanat, amikor azt éreztétek: tényleg más világba csöppentetek?
Benkő Boróka: Igazából már a repülőn teljesen más világ fogadott. Az Air China Budapest–Sanghaj járatán utaztunk, pekingi átszállással, és amikor megpillantottuk a kínai légiutas-kísérőket, tudtuk: ez már „valódi”. Pekingbe napkeltekor érkeztünk, kimentünk egy pillanatra, és azt mondtuk: itt még a levegőnek is más illata van.
Megérkeztünk a szállásunkra, majd elindultunk felfedezni a környéket. Éhesek is voltunk, de kilépve az utcára azt sem tudtuk, hova menjünk.
Húszórányi utazás és a hirtelen kulturális sokk után megtaláltuk a legközelebbi KFC-t, és elmutogattuk, mit szeretnénk enni.
– A Szancsakou a hagyományos kínai pekingi opera egyik leghíresebb és legnépszerűbb akrobatikus darabja. Ezzel foglalkoztatok. Mi volt a lényege?
Kasler Viktor: A Szancsakou (San Cha Kou) a pekingi opera egyik leghíresebb belépődarabja. Mindent, amit európaiként az opera fogalmáról tudunk, el kell felejtenünk ahhoz, hogy a kínai, azon belül is a pekingi operát befogadjuk. Az opera a kínai művészetben összművészeti alkotás. Ez igaz a színészképzésre és az előadásokra egyaránt.
Kínai színésznek lenni annyit jelent, mint szakmai értelemben tökéletesen mozogni, énekelni és beszélni. Nagyon korán elkezdik fejleszteni magukat a diákok fizikailag és mentálisan is. Ezt a fajta színházi felfogást tapasztalhattuk meg mi is a nyári egyetemi képzésen.
A történet egy félreértésen alapul: a két bohóckarakter nem látja egymást a sötétben, és kölcsönösen azt hiszik a másikról, hogy az ellenséget szolgálja.
A darab csúcspontja egy nagyjából tízperces harcjelenet.
Ezzel foglalkoztunk a legtöbbet.
A próbák során leginkább az akrobatikus elemek elsajátítására, a mozgásanyag memorizálására és a zenével való kapcsolódásra figyeltünk.
Az előadásban rengeteg olyan akrobatikai elem is megtalálható, amelyről számunkra már az elejétől fogva biztos volt, hogy fizikailag képtelenek lennénk végrehajtani.
A hallgatók korán kezdik megtanulni saját karaktereik mozgását, így számukra a tripla szaltók és a különböző ugrások a mindennapok szerves részét képezik.
Sanghaj felhőkarcolói éjszakai kivilágításban a Bund felől
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
– Mennyire ismerik az európai operát? Azzal is foglalkoznak az egyetemi képzés alatt?
Benkő Boróka: A képzés alatt egy Yoyo nevű lány segített nekünk, tolmácsolt az órákon, és elküldte a másnapi programot. Ő éppen a nyugati opera szakon volt végzős, tehát a számunkra ismert operát tanulta. Egyébként láttunk Othello- és Carmen-plakátokat is az egyetem falán. Azt viszont nem tudjuk, hogy az egyetemen kívül mennyire játsszák ezeket a darabokat.
– Korábban említettétek, hogy már gyerekkortól foglalkoznak az operával az iskolában. Ezt hogyan kell elképzelni?
Benkő Boróka: Az STA Lianhua Road-i kampuszán az első osztályosoktól kezdve az egyetemi hallgatókig kínai operát tanulnak a diákok. Az ottani gyermekek tízéves koruktól szakosodnak a színészetre, ami nem is csoda, hiszen az akrobatikát nem is lehet másképp elsajátítani. Egyébként már a testtartásukon, a tekintetükön is látszik, hogy a vérükben van a karakter.
– Mikor kezdődtek a foglalkozások, mennyi időtök maradt szabadon?
Kasler Viktor: Pontosan meg volt tervezve minden. Négy szabadnapunk volt, és ezenkívül is találtunk alkalmat arra, hogy felfedezzük a környéket. Az egyetemen 9.30-kor kezdtünk, és délután négy óra körül már szabadok voltunk. A hosszabb napjainkon 20.30-kor ért véget a program.
A központi Lailai Hotelben voltunk elszállásolva, minden reggelünket ott kezdtük reggelivel.
A szabadnapjainkon volt időnk felfedezni a várost és a környéket. Ellátogattunk Szucsouba, egy közeli városba, ahol részt vehettünk a Sárkányhajó-ünnepen is.
Benkő Boróka és Kasler Viktor a kínai városnak a Qibao nevű részén
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
– Mit látogattatok meg?
Benkő Boróka: A legmesszebbi kirándulásunk a már említett Szucsouba vezetett, amely Sanghaj szomszédos városa. Gyorsvonattal mentünk, a száz kilométeres távot 26 perc alatt tettük meg. Egyébként a Sárkányhajó-ünnep csodálatos volt, az egyik legszebb hagyomány, amellyel találkoztam, és maga a legendája is gyönyörű.
Egy másik távolabbi kirándulásnak számított Sanghaj egyik ősi vízivárosa, Zhujiajiao. Nekem ez volt a kedvenc helyem. A szűk kis utcák, kanálisok, lámpások, csónakok, hidak és régi kínai házak különleges élményt nyújtottak. Körbesétáltunk a helyiek által lakott negyedben is, ahol nagyon megnéztek minket, de amikor a kint üldögélő nénikékre rámosolyogtunk és integettünk nekik, a legnagyobb mosollyal köszöntek vissza.
Voltunk a leginkább turisták által látogatott részeken is, mint a Bund, a People’s Square vagy a Yu Garden, de több templomot is meglátogattunk, például a Longhua templomot vagy a felhőkarcolók között oázisként megbúvó Jing’an templomot.

Tunéziában a főváros környéki és a keleti tengerpart fövényei, a közelükben található nevezetességek sok turistát vonzanak. Vannak olyan területek azonban, amit kevés látogató keres fel.
– Mi lepett meg leginkább Sanghajban?
Kasler Viktor: Több meglepetés is ért a kulturális különbségek miatt, de Kínával kapcsolatban számomra a legmeglepőbb a távolság fogalma volt. Rá kellett jönnöm, hogy az igazán nagy távolságok egészen addig ismeretlenek voltak számomra. Sanghajban 21 metróvonal üzemel, ezek hossza meghaladja a 900 kilométert. A 11-es metróvonal hossza megközelíti a 90 kilométert. Ezek a számok számomra a mai napig felfoghatatlanok.
– Milyen volt a kínai konyha ahhoz képest, amit Európában kínai ételként ismerünk?
Benkő Boróka: Egyikünk sem ismerte az igazi kínai konyhát, éppen ezért kicsit tartottunk az ételektől. Viszont az az érdekes, hogy a három hét alatt mindketten meghíztunk. Nagyon finom ételeket ettünk. Az ebédet és a vacsorát az egyetemi kantinban kaptuk, legtöbbször ott étkeztünk, kivételt azok a napok jelentettek, amikor éppen a városban mászkáltunk.
Egyébként az étkezés a kínaiaknál egyfajta rituálé, mondhatni, közösségi élmény. Betartják az idejét: az ebéd fél tizenkettőkor kezdődött, a vacsora pedig fél ötkor. Amikor este tíz óráig kint császkáltunk a városban, sokszor beültünk éttermekbe, hiszen minden megfizethető és finom volt.
Rengeteg garnélarákot ettünk, itthon arra egy vagyont költöttünk volna, az egyetemi kantinban viszont napi rendszerességgel készítették. Itthon az iskolai étkezdékkel kapcsolatban sokaknak rossz tapasztalataik vannak, Sanghajban viszont minden friss, ízletes, tápláló, kiegyensúlyozott és egészséges volt. Általában mindig volt valamilyen hús, zöldség és az elmaradhatatlan rizs. Egyáltalán nem főznek olajosan, csípősen viszont annál inkább: szinte minden csípett. Nehéz volt megszokni, hogy ebéd után nem fogyasztanak édességet. A kávézók sem annyira elterjedtek, a kávé pedig tele van édes sziruppal.
Sárkányhajó ünnep Szucsou városban
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
– Könnyen szóba elegyedtetek a kínai hallgatókkal?
Kasler Viktor: Röviden: nem. A diákok és az utcán sétáló emberek számára az európaiak kuriózumnak számítanak. Sokszor megbámultak minket az utcán, sőt fényképeket is készítettek velünk.
Az önkéntesekkel, akik szintén az STA hallgatói, sokat tudtunk beszélni. Kínában kevesen beszélnek jól angolul, de a mi önkéntes segítőink jól beszélték a közös nyelvet. A sráccal, aki a San Cha Kou megtanulásában segített, mutogatva vagy fordítóprogram segítségével beszélgettünk. A tanárunk sem beszélt angolul. Nagy segítségünkre volt viszont Yoyo, aki a kintlétünk során folyamatosan tolmácsolt.
– Mennyire ismerték Európát vagy Romániát?
Benkő Boróka: Az első napon, a bemutatkozás során mindenki elmondta, hogy hívják és honnan jött. Nekem az utóbbi okozta a legnagyobb dilemmát. Később is mindig zavarban voltam, hogy mit mondjak. Ezért minden bemutatkozásomat egy történelmi háttértörténet követte, hiszen én erdélyi magyar vagyok.
Egy orosz lánnyal, Sofia Sudarikovával, egy kolumbiai sráccal, Juan Pablo Aycardival és egy török fiúval, Salih Altay Mustafával beszélgettünk a legtöbbet. Mindenki kölcsönösen kíváncsi volt a másik kultúrájára, színházára és nyelvére. Az egyik hosszú próbanap lezárásaként közösen elmentünk vacsorázni egy étterembe, mindenki éhes és fáradt volt.
– Volt valamilyen tévhitük Európáról vagy a mi életünkről?
Kasler Viktor: Inkább tudáshiánnyal küzdöttünk mindkét részről a kezdetekben. Kölcsönösen nem voltunk tisztában egymás hagyományaival, kultúrájával. Ez a nyári egyetem nemcsak azért volt hasznos, mert megismerhettük a kínai kultúrát, hanem azért is, mert barátságokat és szakmai kapcsolatokat köthettünk a résztvevőkkel.
Épp a minap beszéltünk videóhívásban egy ott megismert, a szívünkhöz nagyon közel került, már említett kolumbiai színészhallgatóval, Juannal. Rengeteg időt töltöttünk együtt, közösen fedeztük fel Sanghajt, és közben egymás színházi világát is megismertük.
Sanghaj ősi víziváros része, a Zhujiajiao
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
– A szakmai tudáson túl mit lehet tanulni a kínai színházi szemléletből?
Benkő Boróka: A munkamoráljukból rengeteget tanulhatunk.
Ez a tisztelet a karaktereik iránt is megvan. Például a jelmezt nem szokták egy egyszerű próbán viselni, hiszen annak felöltése számukra egyfajta átváltozási folyamatot, rítust jelent.

Afrika északnyugati partjai közelében találhatók a Kanári-szigetek. A Spanyolországhoz tartozó szigetcsoport egyik legnépszerűbb tagját, Gran Canariát kerestük fel. Megkapó hegyvidéki tájak, homokos partok és különleges régészeti emlékek fogadtak.
– Mi volt a legviccesebb történet, ami veletek történt?
Kasler Viktor: Ha az ember bemegy egy üzletbe, és szeretne valami nassolnivalót venni magának, viszont olyannyira nem ért semmit a nyelvből, hogy a telefonjával kell beszkennelnie és lefordítania a termék nevét, akaratlanul is elkezd nevetni. Megtörtént, hogy valamelyikünk megkóstolt valamit, a másik megkérdezte, mi az, és azt a választ kapta: nem tudom, de finom.
Mindenesetre a legabszurdabb vagy legviccesebb eset – bár akkor nem nevettem, csak utólag – a People’s Square metrómegálló mosdójában történt. A piszoárnál arra lettem figyelmes, hogy a mellettem álló, jól szituált úriember minden erejével engem bámul. Zavaromban hirtelen nem tudtam, mit tegyek, csak ennyit mondtam neki: „Hi, my name is Viktor, can I help you?” Erre elmosolyodott, és a fejét rázta, hogy nem. Utólag jót nevettünk rajta, de akkor inkább kellemetlen volt, mint vicces.
– Mi volt a legnagyobb nehézség, amellyel szembesültetek?
Benkő Boróka: Ennek a kalandnak a legnehezebb része az a két hónap volt, amely alatt felkészültünk rá. A rengeteg papírmunka, a honlapokon való eligazodás, az útlevél és a vízum beszerzése mindkettőnket megizzasztott. Sokszor éreztem úgy, hogy ebből nem lesz semmi.
Ezúton is köszönjük mindenkinek, aki hozzájárult ehhez, valamint Bodor Emőkének, hogy még éjszaka is válaszolt nekünk, amikor elakadtunk egy-egy kínai oldalon.
A kínai megalopolisz egy másik ősi városrésze, a Qibao
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma
– Mi hiányzik leginkább idehaza Sanghajból?
Benkő Boróka és Kasler Viktor: Sok minden. Hiányzik a mindennapok gördülékenysége, az állandó pezsgés és a lehetőségek sokasága. Hiányzik az AI-taxi, amelyben úgy utaztunk, akár a kisgyermekek: ámulva-bámulva.
Hiányzik a jázminos zöld tea illata, a selyem puhasága, a templomok füstölőinek illata. Hiányoznak az emberek, akikkel felfedeztük a kínai mindennapokat.
Hiányzik a mesterünk, aki a legmelegebb szívű tanár volt, és az egyetlen mondata, amelyet angolul tudott, de egy egész élet filozófiája benne van: „So easy!” – „Olyan könnyű!”
A Pudong-negyed felhőkarcolói a hajóról fényképezve
Fotó: Benkő Boróka személyes archívuma

Gran Canaria Európától jóval távolabb fekszik, mint Afrikától, a hódítások során azonban spanyol gyarmattá vált. Az Atlanti-óceánban elfoglalt stratégiai fekvése miatt Kolumbusz Kristóf is érintette a szigetet útjai során.
Három és fél évtized alatt a Bálványosi Nyári Szabadegyetemből Kárpát-medencei jelentőségű politikai, közéleti és kulturális találkozóhely lett. A 35 éves évforduló kapcsán a tábor egyik alapítójával, Toró T. Tiborral beszélgettünk.
Már kisgyermekként tudta, hogy tanítónő szeretne lenni. Azóta harminchét év telt el, Komjátszegi Fábián Réka kezei közül pedig tanítványok százai kerültek ki. Ő ma is ugyanazzal a lelkesedéssel lép be az osztályterembe, mint pályája kezdetén.
Bár a színházi nyelvnek „nincs nemzetisége”, mégis egyfajta küldetés magyar darabokat színre vinni olyan közegben, amelyben alig, vagy inkább egyáltalán nem ismerik a magyar kultúrát – vallja Tapasztó Ernő.
1920. június 4-én írták alá a versailles-i Grand Trianon kastélyban azt a békeszerződést, amely alapjaiban formálta át Magyarország sorsát. A Nemzeti Összetartozás Napja alkalmából Köő Artúr történészt, Trianon-kutatót kérdeztük.
Dr. Sárosi Arthur, a kolozsvári diakóniai munka egyik meghatározó alakja a rendszerváltás utáni években indult el azon az úton, amely mára Erdély-szerte ismert intézményhálózatot eredményezett.
A másfél évtizede indult Dribli focisuli ma már több száz gyereket mozgat meg Kolozsváron, miközben a tömegsport és a tehetséggondozás egyszerre határozza meg a működését. Könczei Soma szerint a foci nemcsak a pályán elért eredményekről szól.
Egy gombolyag fonal, csendes téli esték és nemzedékeken át öröklődő tudás – innen indult, mára pedig saját, szeretettel teli alkotói világgá formálódott. A horgolt figuráktól Szabó Anita beszélt az Erdélyi Naplónak.
„Reformátusnak kell maradnunk, a Szentírásra és hitvallásainkra építve” – vallja Kolumbán Vilmos József erdélyi református püspök. Interjúnkban Kolumbán Vilmos József a Református Egyházak Világközössége progresszív teológiai irányáról is beszélt.
Legyen szó képzőművészetről vagy irodalomról, műveiben visszaköszönnek a természettel összhangban élő faluközösségbe kapaszkodó gyökerek, az irányt mutató népi bölcsességek, a sallangok nélküli kifejezések, a deportálást túlélők közösségi traumája.
A reformáció genfi emlékművétől kőhajításnyira fekvő gyülekezeti házban ma is hangzik a magyar ige. A svájci városban Dániel Levente erdélyi ösztöndíjasként szolgál, amely a magyar diaszpóra számára egyszerre lelki otthon, kulturális kapaszkod&oac
szóljon hozzá!