
„Azoknak adák a menedékvárosokat”
(1 Krón 6,66-67)
2015. június 19., 13:272015. június 19., 13:27
Isten a kegyelem helyszíneit alapítja meg, hogy felszámolja az emberiséggel egyidős intézményt: a vérbosszú szokását. A vérbosszú logikája a szemet szemért, fogat fogért, életet életért elv, amit az Ige így fejez ki: „Aki ember vérét ontja, annak vérét ember ontja” (1 Móz 9,6). A vérbosszút elkövető rokon nem vizsgálja az elkövető szándékosságát, bűnösségét, hanem életet követel az életért. Ebben a helyzetben akar igazságot és könyörületet gyakorolni Isten az ő népe között. Nem mindenkinek, nem minden bűnös számára jelentették az élet, a védelem helyszínét. Nem szolgáltak menedékül azok számára, akik kitervelten, előre megfontolt módon öltek meg valakit. Ők hiába kerestek ezekben a városokban oltalmat, mert a halálos ítélettől nem mentesültek. Szintén Mózes mondja, hogy a menekültvárosba való belépés nem jelent automatikus, örökös felmentést. Az ideiglenes védelem után a léviták ítélkeztek a vádlott ügyében. A menedékváros oltalmába fogadott embernek mindaddig ott kellett maradnia, amíg életben volt a tette elkövetésekor szolgálatban lévő főpap. A főpap halála jelentette számára a menedékvárosból való hazatérés lehetőségét.
Jézus Krisztus előképét látjuk általa. Isten oltalmat szerez annak, aki szívében és lelkében nem akar ölni. Az Újszövetség emberének Krisztus a menedéke. Ez már nem korlátozott érvényű kegyelmet, felmentést jelent, mint az Ószövetség menedékvárosai. Az Ő oltalma és mentő hatékonysága minden emberre, minden bűnösre, minden bűnre érvényes. A megfeszített és feltámadott Krisztus válik a bűnös ember egyetlen reményévé. A megváltás templomává. Magyarán: senki sincs biztonságban, aki e menedékvároson kívül, Krisztus kegyelmén kívül van. Isten menedéket kínál szent Fia által, a bűnbe keveredett embernek. Olyan menedéket, aki minden bűnöst befogad, aki beléje veti reménységét.
Uram, áldott légy, hogy szabadításom Istene vagy! Ámen.
Hűvös hajnalokkal, de sok napsütéssel és 20 fok körüli délutáni hőmérsékletekkel köszönt be október Erdélyben. A HungaroMet következő hét napra szóló előrejelzése alapján számottevő csapadékra egyelőre nem kell számítani.
Egyszerre fest valós és kínos képet a szuverén román állam sebezhetőségéről a leleplezés, miszerint az Ilie Bolojan vezette kormány tavaszi bukásához az Egyesült Államok is hozzájárulhatott. De az összkép a teljes román politikumot szemlélve lesújtó.
Nem múzeumi anyagként, hanem ma is élő, szerethető és megszólító kultúraként szeretné bemutatni az operett és a magyar zenés színpad örökségét a Hat élet, hat sors című új kolozsvári programsorozat, amely szeptember 27-én kezdődik Kolozsváron.
Világszerte már 1,17 milliárd embert érint valamilyen mentális zavar, és Erdélyben is egyre többen kérnek segítséget. Vajda Ildikó pszichiáter szerint különösen aggasztó, hogy mind több fiatal és serdülő kerül rendelőbe.
Hiába nőttek a romániai fizetések, ez nem hozta magával automatikusan a vásárlóerő növekedését is, az infláció ugyanis többet „vett ki” a zsebünkből – ez a munkaerőpiacot vizsgáló tanulmány egyik legfontosabb következtetése.
Egyre több partiumi, sőt erdélyi kertben érik be a füge (Ficus carica), sőt akadnak helyek, ahol a indián banán vagy datolyaszilva is megterem.
Megőrizni a tájegységekre jellemző hagyományos, népi mintákat és formákat vagy a vevők igényeihez igazítani a cserépedényeket – erre a kérdésre is keresték a választ a fazekasok Marosvásárhelyen az Erdélyi Mesterségek Ünnepén.
Egy rövid erdélyi körút mindig több az egyszerű kirándulásnál: történelem, épített örökség vagy éppen érdekes találkozások egyvelege. Mi mind a hármat megtapasztaltuk, amikor Erdély több épített örökségét felkerestük.
A hét második felében még késő nyárias, 24–25 Celsius-fokos idő várható Erdélyben, a hétvégén azonban jelentős változás kezdődik. Szombattól megnő a záporok, zivatarok esélye, majd vasárnaptól tartósabban csapadékosra fordulhat az idő.
Egy épület akkor válik igazán otthonná, amikor élettel telik meg. A Kolozsvár melletti Kajántón évtizedes álom valósult meg az új református gyülekezeti ház felépítésével, amelynek története az imádságról, adakozásról, sok munkáról szól.
szóljon hozzá!