
Templomi ima. A keresztyén lelkületet soha nem értette a baloldal
Fotó: Erdély Bálint Előd
2022. május 01., 06:412022. május 01., 06:41
Nietzsche 19. századi német filozófus, az életfilozófia megalkotója a keresztyénséget birkamorálnak nevezte. Tőle származik a hírhedt mondás: az Isten halott. A keresztyének alázatos, megbocsátó, a szeretet szellemében mindent eltűrő eszmeiségét és a történelem során ennek megfelelően sokszor tanúsított magatartását Nietzsche elviselhetetlennek tartotta. Méltatlan volt szerinte az emberi személyiséghez, különösen az általa megalkotott Übermensch személyiségi jegyeihez. Igaz, nem minden ember Übermensch, csupán a kivételesek, a felsőbbrendű nép tagjai.
és akadályozzák az árja faj tagjait abban, hogy felsőbbrendű uralmukat megvalósítsák a szolganépekké nyilvánítottak felett.
A kommunizmus ugyan elmarasztalta Nietzsche tanait, de a gyakorlatban alkalmazta azok egy részét. Mindenekelőtt keresztyénellenességét. Az Übermensch a kommunista ideológiában a bolsevik párt tagja és a vezetésének feltétlenül engedelmeskedő proletár volt. E vörös csoport magát nemzetközinek hirdette, hogy világuralmi törekvéseit elérje. Nála az árja felsőbbrendűséget a forradalmi munkásosztály képviselte, amely osztályharc címén igyekezett keresztülvinni azt, amit az életfilozófia tanított, és amit a magát Német Nemzetiszocialista Munkáspártnak nevező politikai szervezet az árja faj- és Übermensch-elméletre építve tett.
és kormányra kerülésük esetén bátran alkalmazták volna megszorító intézkedések formájában az egyházakkal szemben. Ugyanis biztosak abban, hogy az egyházakkal mindent büntetlenül meg lehet tenni. Ahogy eszmei elődeik is megtették 1948-tól 1989-ig. Akkor megtehették, mert a megszálló szovjet csapatok jelenlétében az erő helyzetében voltak, diktatúra pusztított.
A kommunizmus éveiben olyan elnyomás alatt éltek az egyházak, ami ellen látványos ellenállást nem tudtak kifejteni. Igazolta a hatalmon lévők meggyőződését, hogy lám a keresztyénség birkamorál. Nem védekezik, nem áll ellen, minden szempontból tehetetlen.
E helyzetmegítélés, úgy látszik, nem változott a liberális bolsevikká vált egykori kommunisták körében. Az ideológiai beidegződés tovább él.
Mivel 1990 óta demokratikusnak igyekszik látszani a rendszer, ezért csupán anyagi megszorításokat, sajtóhadjáratot tudott bevetni. Az egyházak ugyan tiltakoztak, de megoldást csak az 1998-as választások hoztak. A választópolgárok leszavazták a baloldalt, így polgári kormány került hatalomra, ami alkotmányos alapra helyezkedve a törvényekben rögzített és a vatikáni szerződésben foglalt jogok és kötelességek alapján kezelte a felekezeti intézmények állami támogatásának kérdését. Sőt nagyot lépett előre az egyházak kárpótlásának törvényben rögzített ügye is.
Aztán eljött a 2002. évi országgyűlési választás. A Fidesz–MDF választási szövetség több képviselőt juttatott az országgyűlésbe, mint az MSZP, mégis az utóbbi kapott felkérést kormányalakításra, pedig csak később alkotott koalíciót az SZDSZ-szel. A választáson még külön szerepeltek, nem választási szövetségben, mint a Fidesz és az MDF, aminek a képviselőit együtt kellett volna számításba venni. Az oktatási tárca ismét az SZDSZ kezébe került, mintha bérlete lenne rá. És újra beindult a korábbi Horn-kormányzás egyházpolitikája.
Ugyanaz az alapmagatartás ismétlődött a Medgyessy–Gyurcsány–Bajnai kormány idején, mint a Horn–Kuncze-kormány alatt. Valami idejét múlt, de zsigeri keresztyénellenesség hazudtolta meg a demokráciát, az esélyegyenlőséget, az egyenlő elbánást, a törvényes kötelezettségek tiszteletben tartását. A kormány természetesnek vette, hogy az egyházi iskolák tanítják, nevelik a jövő nemzedéket, az egyházi szeretetintézményekben szellemileg és fizikailag sérült embereket gondoznak, időseknek biztosítanak otthont és szeretetteljes légkört. Vagyis állami kötelességeket vállalnak át és látnak el, de az állami intézményekkel egyenlő támogatást és elbánást megtagadta. A kormány katasztrofális gazdálkodása csupán az egyik oka volt annak, hogy az egyházi intézmények tanulóit, ápoltjait és dolgozóit megrövidítette anyagi juttatásaikban. A hatalmasra duzzadt költségvetési hiánynak valójában cseppnyi része volt az egyházaktól elvont pénz. A megszorítások másik oka egyértelműen ideológiai. Ez a súlyosabb, ez a valódi ok: az egyház- és vallásellenesség. Az ideológiai alapon szervezett állam jellemvonásaként ez is itt maradt a múltból.
Magyarország ismét előre megy, nem hátra. Annak ellenére, hogy a balliberális médiafölény gőzhengere most is gördül. Szükség van arra, hogy a keresztyének bizonyítsák, nem birkamorállal élnek. Nem kérdéses, hogy a polgári-nemzeti tömörülés választási győzelme őrizheti meg a demokráciát, az egyházak törvényben előírt kezelését.
Csohány János
A szerző egyháztörténész, nyugalmazott debreceni teológiai tanár
Életútja sporttörténet, nemzetközi tapasztalat és közösségi elköteleződés. A kolozsvári medencéktől az amerikai egyetemi bajnokságig, majd vissza Erdélybe: Baloga Istvánt vízilabdázóként, oktatóként és családapaként is a kitartás vezérli.
Szilveszter éjszakáján és az új év első napjaiban jóval fagypont alatti hőmérséklettel búcsúzik az óesztendő, és köszönt be az új esztendő. Hétvégére, illetve a jövő hét elejére azonban enyhül a hideg idő.
Karácsony előtt idén nem a szokásos takarítással foglalkoztunk, hanem egy különleges utazást választottunk: Malagát és Granadát fedeztük fel Andalúzia napsütötte vidékén. A mediterrán városok lenyűgöző erődítményei az első pillanattól magukkal ragadtak.
Harmincöt éve szolgál Marosszentgyörgyön, nemrég jelent meg a századik verseskötete, és december elején a prefektúra is kitüntette a közösségért végzett szolgálatáért. Baricz Lajos római katolikus plébánossal a szolgálatáról és az ünnepről beszélgettünk.
Lehet-e egyszerre fergeteges bulikat tartani és Jézus örömhírét hitelesen képviselni? Miklós Gyuri szerint nemcsak lehet, hanem kell is. A kolozsvári zenész és vallástanár a vele készült beszélgetés során hitről, zenéről, küldetésről és arról vall.
A gyulai Százéves Cukrászda korábban is megkerülhetetlen pontja volt a viharsarki városnak, az idén elnyert Magyarország Tortája cím pedig csak még több vendéget vonz a létesítménybe. Decemberi látogatásunkkor „belekóstolunk” az egykori kávéházi miliőbe.
Télies, hideg napok elé nézünk az esztendő utolsó hetében, éjszakánként mindenütt fagypont alá süllyed a hőmérő higanyszála. A nappalok sem lesznek sokkal enyhébbek, a csúcshőmérséklet többnyire alig haladja meg a fagypontot, napközben is hideg lesz.
A fiatal generáció nagy mértékben ki van szolgáltatva a közösségi oldalakon terjedő, a Ceaușescu diktatúrája, a totalitárius rendszerek iránti nosztalgiát és szélsőséges eszméket terjesztő tartalmaknak – derült ki nemrég egy elemzésből.
A karácsonyra készülődés jegyében az Erdélyi Napló Keskeny út című videós összeállítása keretében három lelkipásztor mesél arról, hogyan készülnek a híveik a karácsonyra.
Az újságíró sosem megy igazán szabadságra – legalábbis ezt szokták mondani nekem a barátaim, az ismerőseim, a családom. Mert valóban figyelek, látok, jegyzetelek, amikor utazom is. Valóban, mindig úgy alakul, hogy történeteket hozok haza.
szóljon hozzá!