
Az idei érmihályfalvi majális két év kimaradás után
Fotó: Sütő Éva
Lassan újraélednek a májusi szokások, amelyek a magyarlakta területeken évszázadok óta divatban voltak. A hónap egyik legnépszerűbb eseménye a majális volt, a hagyomány mintegy kétszáz évre tekint vissza. A múlt század közepéig a májusi szerenádok is dívtak a lányos-asszonyos házak ablakai előtt.
2022. május 08., 13:472022. május 08., 13:47
Mind a paraszti, mind a polgáriasodó világban május első éjszakáján szokás volt májusfát állítani a szeretett lány kapujához, illetve hajnalban szerenádot, éjjeli zenét muzsikáltatni az ablak alatt várva a libbenő függönyre, a kigyúlt gyertyára, lámpavilágra vagy éppen a sercenő gyufa lángjára. Nagy tisztesség volt e gesztus, és nagy jelentőséggel bírt, hiszen
Május elseje tehát a magyar néphagyományban a szerelmesek ünnepe volt, de ma is sokan adóznak e szép alkalomnak. Ha nem másként, egy közös májusfaállítással, amely alatt aztán majálist vagy családi ünnepet is szokás szervezni.
A Kárpát-medencében a fiatal legények májusfát állítottak a lányos házak előtt vagy a települések központjában. Általában zsenge nyírfát használtak, amelyet legtöbbször színes szalagokkal díszítettek fel. Ilyen fákat nemcsak nálunk, hanem a tőlünk keletre élő türk és mongol népek között is találunk. A lányoknak szánt effajta meglepetéseket a legények titokban szerezték be és készítették elő. Sokszor éjszaka mentek érte, éjszaka vágták ki, és hajnalra állították fel a hajadon háza előtt. Bizonyos vidékeken cukorkát, almát és kisebb ajándékokat aggattak rá, sőt egyes magyar falvakban tükörrel is ékesítették, amelyek a szerelem zálogai voltak. A felállított szerelemszimbólumot olykor őrizni-őriztetni is kellett, nehogy más legény bosszúból vagy féltékenységből elvigye, tönkretegye.
Az Érmelléken a májusfa helyett zöld ágakat vagy kivirágzott orgonaágat is szokás volt tűzni a lányos ház kapujára. A polgáriasodó világban e gesztus kijárt a fiatalon megözvegyülteknek, nem utolsósorban az elvált asszonyoknak is. A szerenád szintúgy.
Májusfa Székelyhídon. Az érmelléki településeken is őrzik a több évszáézados szokást
Fotó: Sütő Éva
Így zajlottak tehát a látványos szerelmi vallomások, amelyeket nem is titkoltak, sőt együtt élték meg annak minden mozzanatát, bánatát, örömét a falubeliekkel. Szerves része volt hát a közösség a szövődő románcoknak, azok alakulásának, kimenetelének.
Így eshettek meg olyan kínos, de annál mókásabb történetek is, mint az alábbi, amelyet azóta is bölcs mosollyal emlegetnek az idősek. Az Érmelléken a temetődombok alatti kis utcák egyikében még csak rövid ideje járt el udvarolgatni az egyik reszegei (Szatmár megyei kisfalu, de még az Érmellékhez tartozik) módosabb legény. Az örömapák már az egyik márciusi nagyvásár után csapra verték az óboros hordót, hogy megigyák a frigyre az áldomást, no meg arra a pár hold földecskére, amit a leány, illetve a legény vitt magával a házasságba. Csakhogy jött a májuséjszaka, és egy gavallérnak illett ilyenkor tiszteletét tennie az újdonsült jegyes előtt, így a reszegei harmonikást megfogadva az ifjú is szekérre ült. Éjfélre oda is ért a homokdomb alatti utcácskába, ám akkor kezdett csak istenigazából izzadni az üstöke. Ugyanis
ahol nemhogy fény gyúlt volna az ablakba, de egy bősz, életerős gazda ugrott ki az utcaajtón – gatyaszárban – lekenve egy istenes „macsarit” előbb a „trubadúrnak”, majd a gyanútlan harmonikásnak is, aki ezután már sehogy sem akart a billentyűk közé csapni egyetlen ablak alatt sem. Így maradt Rozáli éjjeli zene nélkül. A reszegei legényről pedig az eső sem mosta le többet a szóbeszédet, hogy a fiatal Virágnénak húzatta május éjszakáján a szerenádot. Azért egybekelt Zálival, de a kis melléfogás árnyéka elkísérte a fiút élete végéig. Az idő viszont megszépítette ezt is, mint megannyi búbánatot, így már csak derültek rajta később a jóemberek.
Kuriózum az érsemjéni múzeumból: a helybéli születésű Fráter Loránd kottái, a szerenádként legtöbbet énekelt nótákról
Fotó: Sütő Éva
A klasszikus zeneirodalom is adózott a szerenádnak. Mozart, Chopin igazi művelői voltak e zenei műfajnak, de az Érmellék egyik neves nótaszerzője, Fráter Loránd is beírta nevét az éjjelizene íróinak nagyjai közé. Bár ő csak a halhatatlan akácfavirágos nótáival lopta be férfitársait a hajadonok, asszonyok szívébe.
Egy igazi férfiember jelleméhez hozzátartozott az effajta megnyilvánulás, hiszen jó híre forgott kockán, ha szerelmét nem tudta kellőképpen megtisztelni. Aki másként cselekedett, arról le nem mosta a jégeső sem, hogy fösvény, sajnálja a muzsikusoktól a bankót. Május éjszakáján nagyvonalúnak illett lenni, hangzatosan, szépen kellett szeretni, búsulni, látványosan kellett borba fojtani minden szerelmi bánatot. A kocsmárosok nem kis megelégedésére fogyott is a jó férfibúsító nedű akószámra.
A más faluból átruccanókkal hajnal felé indult a szekér haza. Emitt-amott még felhangzott a távolból a „szeretnék május éjszakáján letépni minden orgonát” kezdetű nóta, de virradatkor már csak néhány megfáradt kutya válaszolgatott a távolodó muzsikaszóra…
A május elseje egyik legjellegzetesebb eseménye a majális. Ez nem csak a múlt rendszer találmánya és divatja volt, sokkal régebbi keletű. A 19. században is igazi népünnepélynek számított. Az emberek 200 évvel ezelőtt is tömegesen mentek ki a szabadba ezen a napon. Május elsején a polgárság szabályos népvándorlásként hagyta el a városokat, és nagy pompával adta meg a módját e romantikára alkalmas napnak. Mint említettük, vidéken szokás volt a májusfaállítás is. Egyes források szerint már a 15. században szokás volt, de eredete valószínűleg még régebbre vezethető vissza, egészen a rómaiak Floralia pogány ünnepéig. E több napig tartó fesztiváloknak a késői utóda a majális. A májusfa a tavasz, a természet újjászületésének a szimbóluma, de jelenti a lányok elismerését, a nagylányokhoz való tartozást is.
Sok helyen pünkösdkor vagy május végén „kitáncolták” a fát, vagyis táncmulatság keretében, muzsikaszó mellett kidöntötték.
Partium-szerte ma élik reneszánszukat ezek a szokások, leszámítva az utóbbi két évet, amikor a járvány miatt ellehetetlenedtek az effajta események. Bepótlandó, vasárnap nagy tömegek mentek ki a szabadba, csülökpörköltek, babgulyások, szalonnasütések illata lengte be az erdők alját. Néhány helyen a bevállalós férfiak még énekeltek is a szépasszonyok kedvéért egy régi világ szépszokásait elevenítve fel mai görcsberándult világunkban.
Szertartásos mozzanatok
A májusfa nemcsak a szerelem, de a természet újjászületésének szimbóluma is, vagyis a fiatalság tavaszi szokásainak, hagyományainak jelképes kelléke, ugyanakkor nem tévesztendő össze a májusfának nevezett dísznövénnyel, díszfával. A májusfát a legények csoportba szerveződve állították a lányoknak, akiknek ez nagy megtiszteltetés volt. Magas, sudár fák voltak erre alkalmasak, melyeket a kerítésoszlophoz rögzítettek éjjel vagy kora hajnalban. Általában az udvarló vezetésével esett meg e nagy tisztesség, ugyanakkor egyes vidékeken a rokonlányokat is számba vették a legények. A közösségek fáját általában a település központjában állították fel, amelynek kivágását ünnepély és táncmulatság kísérte. Ennek szertartásos mozzanata a fa körültáncolása volt, majd annak megmászása. Különösen nehéz volt a lehúzott kérgű, magas fát megmászni, ám azé lett a tetejére erősített ital vagy cukorka, akinek ez sikerült. A kidöntés előtt táncoltak alatta ugyanúgy, ahogyan a középkorban a mongolok is tették a szent ligetben állított szent fájuk körül. A szerenád a két világháború között jött divatba, ezt a lánynak egy szál gyufa vagy gyertya meggyújtásával illett fogadni, illett a legény tudomására adni, hogy üzenete meghallgatásra talált. A május éjszakai daloknak megvolt ugyan a tarifájuk, de a muzsikásokat szívesen megfizették ez alkalomra. Jobb helyeken a lányok borral, süteménnyel kínálták meg a gavallért.
Az Egyesült Államok élőben közvetítheti Nidal Hasan kivégzését, akit 2009-ben 13 ember meggyilkolásáért ítéltek halálra a texasi Fort Hood katonai bázison. A volt katonai pszichiátert december 3-án kivégzőosztaggal tervezik kivégezni.
Változékony felhőzet, időnként napsütés, helyenként záporok jellemzik Erdély időjárását a következő egy hétben. Jelentős lehűlés egyelőre nem várható: a változékony időjárásban a nappali csúcshőmérsékletek többnyire 14–16 Celsius-fok körül alakulnak.
A gyenge PISA-eredmények hátterében több tényező áll, de a tanárképzés átalakítása, a több iskolai gyakorlat és a személyiségfejlesztés megkerülhetetlen. Birta-Székely Noémivel, a BBTE Pszichológia és Neveléstudományok Karának oktatójával beszélgettünk.
Immár két évtizede tevékenykedik a szatmárnémeti Aranykapu Kulturális Egyesület, amely a magyar népi hagyományok, kézműves mesterségek és az előző nemzedékek tudásának továbbadását tűzte ki célul.
A hét közepén még 23–24 Celsius-fokig emelkedhet a hőmérséklet Erdélyben, a hétvégére azonban véget ér az októberi meleg: eső, záporok és jelentős lehűlés érkezik.
A Beszterce-Naszód megyei Teke Magyar utcájában egykor a helyi magyarság derékhada élt, ma talán tízen ha maradtak. A község egykor három nemzet – szászok, magyarok és románok – otthona volt, mára a szász közösség eltűnt, és a magyarság is rohamosan fogy.
Ezért tényleg megérte: a romániai pártok ismét bebizonyították, hogy képtelenek kompromisszumra jutni egymással, így továbbra sincs működőképes kormánya az országnak – de legalább tovább nőtt az AUR kormánytényezővé válásának lehetősége.
Ritkán görgetem magam előtt a közösségi média videóit, különben belehajszolnám magam egy végeláthatatlan semmittevésbe. Nemrég mégis megakadt a szemem egy különleges képen, pontosabban egy hosszú videóanyag kimerevített képén, ami Erdélyt ábrázolta.
Hűvös hajnalokkal, de sok napsütéssel és 20 fok körüli délutáni hőmérsékletekkel köszönt be október Erdélyben. A HungaroMet következő hét napra szóló előrejelzése alapján számottevő csapadékra egyelőre nem kell számítani.
Egyszerre fest valós és kínos képet a szuverén román állam sebezhetőségéről a leleplezés, miszerint az Ilie Bolojan vezette kormány tavaszi bukásához az Egyesült Államok is hozzájárulhatott. De az összkép a teljes román politikumot szemlélve lesújtó.
szóljon hozzá!