
Dugóhúzó alakjában, szemeteslapáton utazik hazafelé Pénelopéjához Ithaka királya, a görög mitológiai hős, „hajója” átlátszó-türkizkék nylontenger habjait szeli. További szereplők a teljesség igénye nélkül: csokoládébonbonok, tollboa, drótmosogató, luftballonok, gumikesztyű – Homérosz az egész nyugati civilizációt át meg átható eposzának többi alakja is a lehető legváltozatosabb formában jelenik meg a budapesti Bárka Színház tárgyszínházi előadásában.
2014. december 09., 19:242014. december 09., 19:24
2014. december 09., 19:542014. december 09., 19:54
Az Odüsszeusz szemeteslapáton című egyedülálló, remek humorral átszőtt produkciót az Interferenciák Nemzetközi Színházi Fesztivál utolsó napján láthatta a kolozsvári közönség. A mitológiai történet játékosságot, számtalan szabad asszociációt, gazdag képzeletjátékot előtérbe helyező átfogalmazását idén márciusban mutatták be a Bárka Színház, a Budapesti Tavaszi Fesztivál és a Francia Intézet koprodukciójaként.
A Philippe Genty és Mary Underwood alkotópáros által színpadra állított Odüsszeusz-változat kiváló lehetőséget teremt arra, hogy a néző szeme láttára keljen életre egyfajta örökös, végtelen asszociációs lehetőségeket magában rejtő változássorozat a színpadi térben.
Olyan utazás és utaztatás ez, amelynek tanúi és szereplői, alanyai és tárgyai vagyunk mindannyian: a serdülő- vagy akár élemedett korú néző éppúgy, mint az eposzi kalandok dugóhúzóként vagy szappandarabként vergődő főhőse, és társai, a csillogó csokoládépapírba öltözött, „halandó” (itt megehető és meg is evett) bonbonkatonák, a boroshordóként feltűnő küklopszok, a kelkáposztalevelekből életre kelő Kirké, vagy a szintén dugóhúzó alakjában felbukkanó Telemakhosz. De ilyenek Pénelopé krumplipürétörő-kérői, vagy a rózsaszín tollboaként szállongó Pallasz Athéné istennő is.
A francia színházi élet több műfajt egyesítő alkotója, a rendező, koreográfus és bábművész Philippe Genty, alkotótársa, Mary Underwood és a Bárka színészei (Szorcsik Kriszta, Marofka Mátyás, Jerger Balázs) ily módon az eposzi történet nem mindennapi – és paradox módon épphogy „mindennapi\" – megközelítését célozzák és vállalják fel – sikerrel. (Philippe Genty és Mary Underwood francia társulatukkal már színre vitték a produkciót).
Mert nem mindennapi az, ahogyan a heroikus történet báb- és tárgyszínházi eszközökkel életre kel, viszont mindannyiunk mindennapi tárgykészletének elemei avanzsálnak színpadi szereplőkké –a spagettiszűrőt, kelkáposztaleveleket vagy söprűt nagyszerű színészi játék mozgatja, énekelteti, beszélteti és utaztatja. (Talán az is megemlítendő, hogy ha valaki egyáltalán nem ismeri Odüsszeusz történetét – mondjuk a 6-10 éves gyereknéző, az előadás megtekintése után ily módon garantáltan nem felejti el a mitológiai hős húsz évig tartó bolyongásának fő eseményeit).
És utazik Odüsszeusz megannyi világ között, az eposzi történet egyik állomásától a másikig hajózik türkizkék nylontengeren, harcol, szeret, szenved, átalakul és végül révbe ér egy olyan teremtett színházi közegben, ahol bármi bármivé alakítható.
Ahol citromsárga, szelelő luftballonok sípolnak és röpködnek a levegőben szirénekként, ahol utak nyílnak térben és időben egy jól ismert történet mentén: Homérosz hősének sok évszázados, mégis időtlen bolyongása ily módon a mi mindennapi világunk nyúlványa lehet, akárcsak fordítva: mi magunk leszünk nyúlványai a homéroszi sztorinak. Így egyszerre birtokolhatóvá válik ismerős ismeretlenségében az egész mitológiai történet, aminthogy miénk a szemeteslapát, a tésztaszűrő, a dugóhúzó, vagy ahogy óhatatlanul sajátunk mindennapjainkból építkező magánmitológiánk.
A színpadon millió életet élő Mítosz pedig kifordítható, feje tetejére állítható, elölről visszafelé olvasható, átfogalmazható és megannyiféleképpen értelmezhető. Oly módon, hogy közben semmit sem veszít ragyogásából – sőt inkább új fényben tündököl. És hogy vége szakad-e valaha Odüsszeusz bolyongásának? Ahogy a tapsrend előtt a színfalak közé távozó színészek kiabálják egymás szavába vágva: „Igen, vége van!\". „Nem, nincsen vége!\"
Odüsszeusz szemeteslapáton – Bárka Színház, Budapest, 2014. Szerző: Homérosz. Rendező: Philippe Genty és Mary Underwood. Játékmester: Simon T. Rann. Dramaturg: Szaida Khaled-Abdo. Szereplők: Szorcsik Kriszta, Marofka Mátyás, Jerger Balázs
Tizedik születésnapjára készül a WonderPuck utcai fesztivál, az újdonságokat is tartogató, ingyenesen látogatható jubileumi eseményt szeptember 4. és 6. között szervezik Kolozsváron.
A franciaországi Antibes-ban működő Musée Picasso gyűjteményéből 69 Pablo Picasso-alkotást láthat a közönség a Picasso en visite című kiállításon, amely szeptember 17-én nyílik Temesváron, az Art Encounters új kiállítóterében.
Meghalt Nádas Péter író szerda reggel 8 órakor gombosszegi otthonában – közölték a művész Facebook-oldalán a család kérésére.
Bálint Tibor türei bujkakészítő a Népművészet Mestere kitüntetésben részesült, Kovács Pali Ferenc mákófalvi népi bútorfestő a Csokonai Vitéz Mihály-díjat kapta meg szombaton a 40. Mesterségek Ünnepén, a budai Várban.
A politika helyett a közművelődést választotta. Interjúnk második részében a nyolcvanéves Szabó Zsolt irodalomtörténész a Művelődés megmentéséről, a Kolozsvár Társaságról és a fiatalok megszólításáról beszélt.
Nyolcvanévesen is megállás nélkül dolgozik Szabó Zsolt. Interjúnk első részében családi örökségről, Benedek Elekről, a kommunista cenzúráról és a közösség szolgálatáról beszél a Kolozsvár Társaság elnöke.
Szeptember 10–12. között a Nexus Nemzetközi Színházi Fesztivállal nyitja évadát a Békéscsabai Jókai Színház: a háromnapos találkozón magyarországi, romániai, ukrajnai és szerbiai társulatok kilenc előadással, hat versenyprodukcióval mutatkoznak be.
Mit lehet megmutatni egy korán félbeszakadt életműből? Milyen is volt a húsz évvel ezelőtti Csíkszereda? És miért fontos emlékezni? Hátrahagyott pillanatok 2001–2006 címmel nyílik kiállítás Krausz Károly Róbert munkáiból Csíkszeredában.
Megújult a temesvári-józsefvárosi több mint százéves víztorony, és nemsokára megnyitja kapuit a látogatók előtt.
A felújított Kemény-kúriába költözhet vissza ősszel a sarmasági falumúzeum, amely másfél évig nem volt látogatható a felújítási munkálatok miatt. Most gyűjtés indult: a helyiektől régi használati tárgyakat, népviseleteket, néprajzi emlékeket várnak.
szóljon hozzá!