Hirdetés

Deportáltakra emlékeztek: nyolcgyerekes apa, gyűrűs menyasszony is áldozata lett a szovjet lágereknek

deportáltak

Birttich Erzsébet koszorút helyez el a deportáltak emlékművén, mögötte Páll Irén

Fotó: Pataky Lehel Zsolt

1945 januárjában közel 75 ezer német származású személyt deportáltak a Szovjetunióba Erdély, a Partium és a Bánság különböző településeiről. A kényszermunkára – ahogy ironikusan nevezték, „egy kis munkára”, „málenkij robotra” – vitt civileket a kollektív bűnössége elve alapján vagonírozták be, és az Uráltól Szibériáig különböző munkatáborokban dolgoztatták őket. Az Arad megyei Simonyifalváról 59 lakost deportáltak, közül 13-an sosem tértek vissza a lágerekből. Az elhurcoltakra és az áldozatokra emlékeztek vasárnap a Körös-közben fekvő faluban.

Pataky Lehel Zsolt

2026. február 01., 18:592026. február 01., 18:59

2026. február 01., 19:042026. február 01., 19:04

A deportáltak „vétke” a német származásuk vagy németesen csengő nevük volt, emiatt a második világháborút elveszítő hitleri Németországhoz hasonlóan őket is felelősségre vonták, és a kollektív bűnösség elve alapján a sztálini Szovjetunió egészét behálózó kényszermunkatáborok rendszerében (Gulag) kellett nehéz fizikai munkát végezniük. Bányákban vagy építkezéseken dolgoztatták őket, embertelen körülmények között – aki nem halt bele a kizsigerelésbe és éheztetésbe, maradandó lelki és fizikai sérülésekkel tért haza.

Az Arad megyei Simonyifalváról 59 embert deportáltak a Szovjetunióba, közülük 13-an ott vesztették életüket. Értük mutatták be a Mária mennybevétele tiszteletére felszentelt római katolikus templomban tartott ökumenikus istentiszteletet vasárnap délelőtt, amelyen Kapor János kisjenői plébános, beszolgáló lelkész mellett Deák Bálint helybéli evangélikus lelkipásztor szolgált.

Hirdetés

A mise után a megemlékezők átvonultak a közelben lévő Simonyiak Háza udvarára, ahol 2008-ban 13 fa emlékoszlopot és gránit emlékművet állítottak az áldozatok tiszteletére.

Megemlékezők a Simonyiak Háza udvarán •  Fotó: Pataky Lehel Zsolt Galéria

Megemlékezők a Simonyiak Háza udvarán

Fotó: Pataky Lehel Zsolt

A kompozíció Brittich Erzsébet képzőművész-költő és Szívós László kőfaragó alkotása, akik nemcsak a falu szülöttei, hanem családjaikat közvetlenül is érintette a tragédia, melynek terhét máig cipeli a közösség.

Itt helyezték el a tisztelet virágait és gyújtották meg a kegyelet mécseseit vasárnap.

Szörnyű megaláztatásokat szenvedtek el a deportáltak

„Már az Ószövetség is arra int, arra buzdít, hogy szent és üdvös dolog imádkozni azokért, akik elestek, akik már az örökkévalóságban vannak” – szólított imára Kapor János plébános, ami után a jelenlévők magyarul és németül mondták el a Miatyánkot. Ezután Brittich Erzsébet rövid beszédében felelevenítette: a simonyifalvi deportáltak öt különböző lágerben teljesítettek munkaszolgálatot Ukrajnától Szibériáig, a nők Krivoj Rogban (Krivij Rih) voltak együtt. Elcsukló hangon idézte fel, hogy az emlékmű közel húsz évvel ezelőtti felavatásakor hallotta az egyik túlélőt, Cseh Annát, amint a Duna TV-nek nyilatkozott, s azt mondta:

Idézet
Rendkívül sokat szenvedtünk, de a legborzasztóbb a higiénia hiánya volt”.

Brittich Erzsébet – akinek három nagybátyja járta meg a Gulagot – az elmúlt években prózában és versben is megörökítette a történteket, túlélők és azok leszármazottainak elbeszélései nyomán. „Rendkívül megalázó volt, amit a nap minden percében el kellett viselniük három és fél éven keresztül” – mondta, majd felolvasta a Nők a kényszermunkán című versét.

A megemlékezés végén a hozzátartozók, Pallagi Máté RMDSZ-es polgármester és az önkormányzat képviselői, a Simonyi Imre Általános Iskola és a helyi RMDSZ képviselői helyezték el az emlékezés koszorúit.

A 81 évvel ezelőtt történteknek az a tanulsága az utókor számára, hogy a származása vagy nemzetisége alapján senki sem ítélhető el

– fejtette ki a rendezvény végén Deák Bálint evangélikus lelkész.

„Gondolkozzunk el azon, hogy csak azért, mert németek voltak, kényszermunkára vitték őket. Ilyesmi ne történjen meg többé, tehát senkit ne diszkrimináljanak azért, mert valamelyik nemzetiséghez tartozik. A másik tanulság az, amit Isten ma is tanított nekünk: mennyire fontos, hogy úgy tekintsünk a másikra, hogy ő is ember, ő is Isten teremtménye, ő is olyan személy, akire bármikor lehet számítani, így testvérként tekintsek rá, mert Isten így teremtett mindannyiunkat” – nyilatkozta a Krónikának Deák Bálint.

A ministráns gyerekek mellett Deák Bálint evangélikus lelkész, Kapor János római katolikus plébános és Brittich Erzsébet a fa emlékoszlopok előtt •  Fotó: Pataky Lehel Zsolt Galéria

A ministráns gyerekek mellett Deák Bálint evangélikus lelkész, Kapor János római katolikus plébános és Brittich Erzsébet a fa emlékoszlopok előtt

Fotó: Pataky Lehel Zsolt

A simonyifalvi emlékmű egyben a remény szimbóluma is lelkész szerint, hogy a szenvedések, megpróbáltatások ellenére Isten segítségével lehet esély a folytatásra. „Sajnos tizenhárman nem térhettek haza, de a többiek visszajöhettek, megélhették a családjukban a találkozás örömét, és azt hiszem, erre is kell emlékeztessen bennünket” – tette hozzá.

Páll Irén simonyifalvi lakosnak az édesanyját vitték „málenykij robotra”. Ő azután született, hogy anyja hazajött Szovjetunióból, de két nagyobb testvérét három-, illetve egyévesen kellett otthon hagynia.

Idézet
Öt évet volt távol… Hát, annak idején én, mint gyerek, nem sokat hallottam, majd idők múltán, amikor özvegy maradt, énhozzám került… Le kellett vágják a lábát, mert az erei tönkrementek, és én gondoztam haláláig… Hát akkor mondott sok mindent már. Addig nem, mert talán félt… De akkor ténylegesen nagyon sok mindent elmesélt, leírtam én is egy-egy füzetbe, hogy majd az unokáimnak elmeséljem. Elment 70 nem tudom hány kilósan, és hazajött 35 kilósan… Szóval nagyon megviselte, az egész élete szinte tönkrement. Megszenvedtek azért, mert németek voltak”
– mondta elérzékenyülve. Hozzátette, hogy amikor az édesanyja egyik falubelije meghalt, lehúzta a bakancsot a lábáról, az övét pedig, ami jobb volt, odaadta a húgának.
Idézet
Ő maradt a rossz bakancsba’, és átadta a húgának, mert hát ő még gyengébb volt, hogy ne fázzon annyira, de hát rövid idő múlva meghalt… A bakancsot lehúzták, őt egy kocsiba tették, s csak kövekkel lett eltemetve, mert úgy meg volt fagyva a föld, hogy nem bírtak sírt ásni, szóval még az a trauma is, hogy a húgát ott kellett eltemesse, úgyhogy...”
– sóhajtott.

Brittich Erzsébet szerint az emlékmű megalkotásával az volt az egyik céljuk, hogy a leszármazottaknak, hozzátartozóknak legyen, hol emlékezniük mindenszentekkor vagy halottak napján, születés- vagy névnapkor, hiszen a lágerekben meghaltak végső nyughelye nem ismert.

„Ide hozhatnak egy csokor virágot az emlékoszlopok tövébe, gyújthatnak egy mécsest is. Másrészt az is fontos volt, hogy tudjon a falu is erről, mivel nekik nem volt szabad beszélni az ott történtekről.

Idézet
Úgy nőtt fel egy generáció, hogy alig hallhatott erről.

Én is gyerekkoromban csak úgy néha hallottam, hogy ez kint volt Oroszországban, az kint volt Ukrajnában, az kint volt Szibériában. De hogy miért és hogyan vitték el őket, azt nem, ezt csak úgy suttogva mondták el. És azt is hallottuk, hogy sokan meghaltak. Például Bablina Sanyi másfél éves volt, amikor az édesanyját elvitték, és aztán soha többé nem látta, mert meghalt ott kint. Vagy fiatal lány: Fassel Marika gyűrűs mennyasszony volt, és az esküvő előtt elvitték. Volt közöttük nyolcgyermekes apuka is, aki meghalt a legnagyobb fiával együtt. Ilyen tragédiák voltak. Öt nő és nyolc férfi soha nem tért haza” – sorolta a Krónikának.

Soha el nem múló trauma

A 13 emlékoszlopra – a művész hangsúlyozta, hogy nem kopjafák – életfamotívumokat faragott Brittich Erzsébet, emellett a felekezeti hovatartozás jelképe is megtalálható rajtuk; zömmel római katolikusok voltak, illetve egy-egy evangélikus és református volt az elhunytak között. Kérdésünkre, hogy a túlélők, valamint a faluközösség utóbb fel tudta-e dolgozni a traumát, Brittich Erzésben úgy felelt:

Idézet
Azt hiszem, hogy még mindenkiben ott van a gyomorgörcs, amikor rájuk gondol, s arra, hogy hogy mit kellett elviselniük. 16 éves kortól 60 éves korig vitték el a férfiakat, a nőket pedig 18 éves kortól 32 éves korig, de volt közöttük 14 éves fiú és 15 éves kislány is. A kislánynak sikerült megszöknie útközben, még Kisjenőben, mielőtt Erdőhegyre értek volna, úgyhogy ő életben maradt. De azok, akik kint voltak, kegyetlenül szenvedtek, főleg a nők, embertelen körülmények között tartották őket”.
Az áldozatok gránit emlékműve •  Fotó: Pataky Lehel Zsolt Galéria

Az áldozatok gránit emlékműve

Fotó: Pataky Lehel Zsolt

Az emlékmű központi fekete gránit oszlopa a fa emlékoszlopokat idézi, de valamivel magasabb, és derékba van törve. Az avatás éve, a 2008-as dátum alatt szögesdrót fogja át az oszlopot, és kétoldalt, mint két gránitszárnyon olvashatók az elhurcoltak nevei. Az emlékművet faragó és a neveket bevéső készítő Szívós László családja is érintett volt.

„A nagymamám azok között a szerencsések között volt – ha egyáltalán szerencsének lehet nevezni, hogy valakit harminc éves korában elvisznek Ukrajnába kényszermunkára –, aki hazajött. 54 éves koráig élt, és még örülhetett az unokáknak, vagy legalábbis nekem, mert a húgom már nem ismerhette.

Idézet
Az anyám tízévesen maradt árván: a nagyapám 32 évesen halt meg a fronton, három év múlva pedig elvitték a nagymamát, aki özvegyasszony volt kisgyerekkel, és három évig oda volt Ukrajnában.

A nagymama nem sokat mesélt, mert én még kisgyerek voltam, viszont az anyámmal, aki kilencven éves, még most is sűrűn megbeszéljük azt az időszakokat, sok mindenre emlékszik. Tőle próbálok meg megtudni egyet s mást, és gyakran beszélünk róla, főleg most, hogy ilyen aktuális ez helyzet az ukrajnai háború miatt. A Jóisten őrízzen meg attól mindenkit, hogy visszatérjenek azok az idők” – mondta.

A Körös-köz egykori központja, Simonyifalva

Simonyifalva Arad megye északi részén, a Fekete- és a Fehér-Körös között, a Tőztől keletre fekvő telepesfalu, báró Simonyi Lajos, „a legvitézebb huszárnak” tartott Simonyi óbester, Simonyi József császári-királyi ezredes fia alapította a 19. század második felében. Régészeti és okleveles források szerint a térség több ezer éve lakott, de a tatárjárás idején elnéptelenedett.

1906–1919 között keskeny nyomtávú vasút kötötte össze a 42 kilométerre fekvő Gyulával, ami fellendítette a térség gazdaságát, de az első világháborút követő határmódosítás a kisvonat felszámolását is jelentette.

Vágányrészlet és felirat emlékeztet arra a római katolikus templom előtt, hogy hol állt a kisvasút egykori simonyifalvi végállomása •  Fotó: Pataky Lehel Zsolt Galéria

Vágányrészlet és felirat emlékeztet arra a római katolikus templom előtt, hogy hol állt a kisvasút egykori simonyifalvi végállomása

Fotó: Pataky Lehel Zsolt

A falu Tőzmiske község része, Tőzmiskével, Vadásszal és Bélzerénddel alkotnak egy közigazgatási egységet, amelynek a 2021-es népszámlálás szerint:

  • 3689 állandó lakója, akik közül 1039-en vallották magukat magyarnak,
  • ez az ismert nemzetiségűek 30,17 százaléka.

A község négy települése közül Simonyifalva számít majdnem „színmagyarnak”, a helybéliek szerint a gyakorlatban valamivel több mint 600-an lakják, és kilencven százalékuk magyar nemzetidésű.

Híres szülöttei közé tartozik Simonyi Imre (1920–1994) költő, aki hatévesen a családjával telepedett át Gyulára, és utóbb a szülőfaluja iránti tisztelet jeleként változtatta a Szmola vezetéknevet Simonyira, továbbá Zsóri Dániel Puskás-díjas labdarúgó, az aradi UTA jelenlegi csatára, akit a FIFA díjának elnyerése után még abban az évben, 2019-ben a település díszpolgárává avattak.

Hirdetés
szóljon hozzá! Hozzászólások

Hírlevél

Iratkozzon fel hírlevelünkre, hogy elsőként értesüljön a hírekről!

Hirdetés
Hirdetés

Ezek is érdekelhetik

Hirdetés

A rovat további cikkei

2026. február 01., vasárnap

Miért mondhatta Csíkszereda polgármestere, hogy az AUR „kihasználta” az adóemelés-ellenes tüntetést?

Heves indulatokat váltott ki a közösségi oldalakon Korodi Attilának, Csíkszereda polgármesterének az állásfoglalása, amelyben elfogadhatatlannak nevezte, hogy a szélsőséges Románok Egyesüléséért Szövetség (AUR) tüntetést szervezzen a városban.

Miért mondhatta Csíkszereda polgármestere, hogy az AUR „kihasználta” az adóemelés-ellenes tüntetést?
Hirdetés
2026. február 01., vasárnap

Hetente egy napra ingyenessé válik a tömegközlekedés az egyik erdélyi városban

Április elsejétől péntekenként ingyenessé válik a tömegközlekedés Brassóban – erről döntött az egykori szász város közgyűlése pénteki ülésén.

Hetente egy napra ingyenessé válik a tömegközlekedés az egyik erdélyi városban
2026. február 01., vasárnap

Víz és csatornázás nincs, de a polgármester helikopterrel furikázik az egyik erdélyi faluban

Sajátos ellentétre derült fény a 166 fős lakosságú Krassó-Szörény megyei Temesfőn: miközben az alapvető szolgáltatások is hiányoznak, a polgármester luxus közlekedési eszközt használ.

Víz és csatornázás nincs, de a polgármester helikopterrel furikázik az egyik erdélyi faluban
2026. február 01., vasárnap

Volt RMDSZ-es miniszter bírálja az adóemelést és rossz irányról beszél a csíkszeredai tüntetés kapcsán

Bírálta az adóemeléseket és a „valódi életperspektívák” hiányát Novák Károly Eduárd korábbi RMDSZ-es sportminiszter.

Volt RMDSZ-es miniszter bírálja az adóemelést és rossz irányról beszél a csíkszeredai tüntetés kapcsán
Hirdetés
2026. január 31., szombat

Kolumbán Vilmos: az Erdélyi Református Egyházkerület megfontolja, hogy kilép a Református Egyházak Világközösségéből

Az Erdélyi Református Egyházkerület megfontolja, vagy elgondolkodik azon, hogy kilép a Református Egyházak Világközösségéből, vagy felfüggeszti tagságát – jelentette ki Kolumbán Vilmos, az egyházkerület püspöke szombaton az M1 aktuális csatornán.

Kolumbán Vilmos: az Erdélyi Református Egyházkerület megfontolja, hogy kilép a Református Egyházak Világközösségéből
2026. január 31., szombat

Büntetőeljárás egy nyugalmazott tiszt ellen, miután szexuálisan molesztált egy fiatalkorú lányt az egyik erdélyi megyében

Büntetőeljárást indított a kolozsvári bírósági ügyészség egy 68 éves volt tiszt ellen, miután tavaly év végén szexuálisan bántalmazott egy 17 éves lányt.

Büntetőeljárás egy nyugalmazott tiszt ellen, miután szexuálisan molesztált egy fiatalkorú lányt az egyik erdélyi megyében
2026. január 31., szombat

Bölcsődét avattak Lugoson – Cseke Attila: a fejlesztési tárca 3220 új bölcsődei helyet hozott létre a tervezett 4500-ból

A fejlesztési minisztérium létrehozta az országos helyreállítási terv (PNRR) keretében tervezett 4500 új bölcsődei hely közel háromnegyedét – jelentette be Cseke Attila miniszter, aki szombaton Lugoson avatott fel egy új bölcsődét.

Bölcsődét avattak Lugoson – Cseke Attila: a fejlesztési tárca 3220 új bölcsődei helyet hozott létre a tervezett 4500-ból
Hirdetés
2026. január 31., szombat

„Öljük meg!” A csenei gyilkosságról, annak hátteréről vallott az állami gondozásba került 13 éves fiú

A 13 éves gyanúsított szerint egy sor konfliktus és kölcsönös zaklatás áll a csenei gyilkosság hátterében, amely során brutálisan megöltek, majd felgyújtottak és elástak egy 15 éves fiút.

„Öljük meg!” A csenei gyilkosságról, annak hátteréről vallott az állami gondozásba került 13 éves fiú
2026. január 31., szombat

Bakk Miklós: az autonómiaküzdelemnek több járulékos sikere is van

Bár az erdélyi magyar autonómiaküzdelem nem érte el célját, több járulékos sikere is van, ezek egyike a Székelyföld fogalom legitimmé válása – jelentette ki Bakk Miklós politológus.

Bakk Miklós: az autonómiaküzdelemnek több járulékos sikere is van
2026. január 30., péntek

Tőkés László szerint ki kell mozdítani a holtpontról az autonómiatörekvések képviseletét

Nem szabad feladni az autonómiatervezetek román parlament előtti képviseletének a lehetőségét, hanem komoly következetességgel ki kell állni az ezen az úton való érvényesítés mellett – jelentette ki az EMNT elnöke a szervezet pénteki nagyváradi fórumán.

Tőkés László szerint ki kell mozdítani a holtpontról az autonómiatörekvések képviseletét
Hirdetés
Hirdetés